Kembalikan Kejayaan Kita!!!!

"langkah pertama untuk memusnahkan sebuah bangsa cukup dengan menghapuskan memorinya. hancurkan buku-bukunya, kebudayaannya dan sejarahnya, maka tak lama setelah itu bangsa tersebut akan mulai melupakan apa yang terjadi sekarang dan pada masa lampau. dunia sekelilingnya bahkan akan lupa lebih cepat" Milan Kundera, Sastrawan Cekoslowakia.

mungkin apa yang dikatakan oleh Milan benar sebab melihat kenyataan di zaman ini penjajahan kebudayaan dan ekonomi telah menggantikan penjajahan militer. lebih murah dan lebih halus. misalkan saja mengenai perang salib, berapa orang yang tahu banyak tentang tujuan, berapa kali perang salib, kapan perang salib dimulai, siapa saja pahlawan islam yang gugur di dalamnya. hanya sedikit orang saja yang tahu padahal 40% penduduk di dunia ini muslim. para muslim khusunya para mudanya malah memuja dan mengidolakan Ricard si hati singa dari pada Salahuddin, pemimpin islam yang telah merebut yerussalem tanpa memenuhi jalanan kota yerussalem dengan darah, berbeda dengan para pemimpin eropa (kristen) yang menjadikan jalanan yerussalem penuh genangan darah saat merebutnya.

Salahuddin bahkan lebih dikenal sebagai tokoh licik nan jahat dimata dunia sebab eropa yang menutupi kebenaran dengan membuah sejarah islam yang sebenarnya dan menggantikan dengan sejarah fersinya. siapa yang tahu kalau ternyata Ricard si hati sunga, raja inggris, itu seorang homoseksual?. saya pernah menemui sebuah permainan game komputer tentang perang salib. di dalamnya para pejuang muslim di ibaratkan sebagai penjahat licik nan penuh tupi daya sedangkan para ksatria eropa (kristen) dijadikan sebagai sang pembela dengan bentuk yangrupawan, gagah, serta penuh kemenangan.

eropa (kristen) juga menutupi kebenaran seorang panglima perangnya saat perang salib yang bernama Vlad Tepes. Vlad tepes yang kemudian sering dipanggil Vlad Dracula. dracula yang lebih dikenak sebagai sosok mitos hantu atau Vampire yang hidup di sebuah puri menyeramkan dengan seorang putri cantik yang suka meminum darah manusia. padahal, dracula sebenarnya ialah seorang panglima perang salib, pemimpin Wallecia, yang telah membunuh lebih dari 500.000 orang sebagian besar muslim. seorang pembunuh paling kejam pada zamannya (sebelum Adolf Hitler, jerman) yang memiliki penyakit jiwa. ia seorang psikopat yang haus bahkan kecanduan akan darah, yang membunuh korannya dengan penyula, merebus korban, memaku kepala, mengerat payudara perempuan, memotong-motong korabannya dengan perasaan suka bahkan gembira. untuk ukuran zamannya maka, ia termasuk seorang pelaku utama Holocous. lalu kenapa ia dijadikan tokoh yang tak terkalahkan? padahal ia mati dalam sebuah peperangan melawan seorang pemimpin besar islam sultan turki, Mahmud II.

saya hanya setitik yang menghimbau anda semua para muslim untuk tidak bersifat difensif terhadap agama kita, melainkan kita harus berjuang melalui kebudayaan dengan cara mengenali budaya kita sebagai seorang muslim. bukankah dahulu kala, muslim-muslim di dunia ini begitu perkasa dalam bidang ilmu pengetahuan!!!

Pidato Paus Urbanus II

hai orang-orang Frank, hai orang-orang di liar pegunungan ini, hai orang-orang yang dicintai Tuhan, yang jelas dari perilaku kalian, yang membedakan diri dari bangsa-bangsa lain di muka bumi ini, karena iman kalian, karena pengabdian kalian pada gereja suci; inilah pesan dan himbauan khusus untuk kalian,.... kabar buruk telah tiba dari Yerussalemdan Konstantinopel, bahwa sebuah bangsa asing yang terkutuk dan menjadi musuh Tuhan, yang tidak liris hatinya, dan jiwanya tidak setia pada tuhan, telah menyerbu tanah orang-orang kristen dan membumihanguskan mereka dengan pedang dan api secara paksa.

tidak sedilit orang-orang ktristen yang merekatawan untuk dijadikan budak, sementara sisanya dibunuh. gereja-gereja kau tidak mereka hancurkan, mereka jadikan masjid. altar-altar diporak-porandakan. orang-orang kristen mereka sunat, dan darah mereka tuang pada altar atau tempat-tempat pembaptitasan. beberapa mereka bunuh dengan keji, yakni dengan membelah perut dan mengeluarkan ususnya. mereka tendang orang-orang kristen dan mereka dipaksa berjalan sampai keletihan, sehingga terjerembab diatas tanah. beberapa digunakan sebagai sasaran panah. ada yang mereka betot lehernya,untuk dicoba apakah bisa mereka penggal engan sekali tebas.lebih mengerikan lagi perbuatan mereka pada perempuan.

kewajiban siapa lagi kalau bukan kalian, yang harus membalas dan merebut kembali daerah-daerah itu? ingatlah,Tuhan telah beri kalian banyak kelebihan dibanding bangsa-bangsa lain; semangat juang, kebernian, keperkasaan, dan ketidakgentaran menghadapi siapapun yang hendak melawan kalian. ingatlah pada keberanian nenek moyang kalian, pada kekasiaran Karel Agung dan Louis, anaknya serta raja-raja lainnya yang telah membasmi kerajaan turki dan menegakkan agama kristen di tanah mereka.kalian harus tergerk oleh makam kudus Tuhan Yesus Sang Juru Selamat kita, yang kini ada ditangan orang-orang najis; kalian harus bangkit berjuang, karena kalian telah tahu, banyak tempat-tempat suci yang telah dikotori, doperlakikan secara tidak senonoh oleh mereka.

hai para ksatria pemberani, keturunan nenek moyang yang tak terkalahkan, janganlah lebih lemah dari mereka, tetapi ingatlah pada ketidakgentaran mereka. jika kalian ragu karena cinta kalian pada anak-anak, istri dan kerabat kalian, ingatlah pada apa yang Tuhan katakan pada Injil; "ia yang mengasihi ayah dan ibunya lebih daripada aku, tidak pantas bagi-Ku" jangan biarkan apa yang menjadi kepunyaan kalian menghambat kalian. kalian tak perlu kawatir dengan pa yang menjadi kepunyaan kalian. negeri kalian telah padat penduduk, dan dari semua sisi tertutup laut dan pegunungan. tak banyak kekayaan disini, dan tanahnya jarang membuahkan hasil pangan yang cukup buat kalian. itulah sebabnya sering bertikai sendiri. hentikan kesalingbencuan dan pertikaian kalian, hentikan peperangan antara sesama kalian. bergegaslah menuju makam kudus, rebutlah kembali negeri itu dari orang-orang jahat, dan jadikan milik kalian. negeri itu, seperti dikatakan di dalam AKitap, berlimpah sisi dan madu, Allah memberikannya pada anak-anak bani israil. Yerussalom, negeri terbaik, lebih subur dari lainnya, seolah-olah surga kedua. inilah tempat juru selamat kalian dilahirkan, diperintah dengan kehidupan-Nya, dan dikuduskan dengan penderitaan-Nya. bergegaslah, dan kalian akan memperoleh penebusan dosa, serta pahala dari surga.



pidato Paus Urbanus II yang di ucapkan di Clermmont, Prancis selatan, pada tahun 1095 ini merupakan seruan bagi para orang kristen untuk melakukan perang salib I. perang yang terhebat dan terlama sebab sampai saat inipun perang itu masih terjadi meski bentuknya bukan lagi perang senjata, namun berupa perang kebudayaan.

pada tanggal 25 agustus 1095 dimulailah perang salib. tujuan jangka pendeknya jelas yakni menguasai Bait al Maqdis. sedangkan tujuan utamanya ialah menguasai negeri-negeri islam yang subur dan kaya sumberdaya alam.

Mimpi Dengan-Mu

MIMPI DENGAN-MU


Aku bergetar sahdu memanggil nama-Mu
Selewat nafas yang menanti restu

Aku raga rindu ungu langit-Mu
Menggapai sepi jadi angan penuh dusta

Aku sunyi dalam rengkuh-Mu
Mendayung hampa jadi telaga

Jadinya, aku tanpa sepi yang bergelantung
Mengambang laksana awan tanpa tuju
Meraih mimpi kecil tuk jaya
Mengikatnya pada pohon hati
Yang menangkisnya jadi nyata

Aku,…
Ingin malam dengan-Mu
Berganti cahya biru pagi surya-Mu

30 Agustus 2008

kenapa ada harapan?

seringkali aku merasakan benturan yang membuat aku bingung antara keinginan dan kenyataan, harapan dan kejadian. namun, acapkali yang membuat semua itu berbentur ialah idealis dan igoku yang selalu mengharapkan yang lebih baik meski apa yang kuraih saat itu ialah yang terbaik yag bisa kuraih.
pertentangan ini memang bukan milikku saja tetapi milik banyak orang termasuk juga kamu. tapi pernahkah kamu berpikir kenapa harus ada harapan?

pertanyaan inilah yang kadang menggelitikku untuk merenung bahkan berhayal. dan hasinya, manusia memang diciptakan untuk memiliki haraan yang lebih sesuai dengan nafsu yang dianugrahkan padanya. entah itu anugrah atau malah kutukan.
dengan harapan orang bisa berjalan dan seringkali dengan harapan orang bisa terpuruk jauh dalam jurang penyiksaan batin yang gelap.

ketika kita jatuh cinta kita mengharapkan cinta yang sama bahkan lebih dari pasangan kita. meski ada beberapa orang yang rela memberi cinta tanpa menerima dari pasangannya sesuai dengan keinginannya dan ia tetap setia dan bahagia dengan cinta yang bertepuk sebelah tangan itu. tapi semuanya menuntut keseimbangan. mencinta dan di cinta.

ketika kita berteman dengan seseorang pun demikian. dalam pekerjaan bersama di kantor jua menuntut sebuah harapan agar pekerjaan lancar, cepat selesai, memuaskan serta menghasilkan tentunya. dalamkeluarha juga demikian. semuanya menuntut keseimbangan antara harapan dan kenyataan, tetapi kapakah keseimbangan itu dapat terjadi dalam kehidupan ini?

ARTI BULAN

Bulan,...
adakah arti yang terpendam darinya
selain jiwa yang hadir kerena tak ada
matahari yang memeluk hari?
ataukah ia hanyalah sepi
yang tak teraba pikuk ramai hati?

Menanti. mengintip di celah awan
sembari tersenyum dengan muka penuh arang

Tak ada untuknya. hanya sendiri

kadang memang aku melihat bulan
berteman bintang muda suatu hari.
bintang itu berpendar cemerlang disisi
bulan
yang ngeri terpedaya pada kasih

Bulankah yang dinanti?
ketika matahari dan bintang
menghias jagat dengan cahya
ketika gelap telah terterang
bohlam dan pelita api
ketika senyap diganti
mimpi yang gelisah basah

Bulankah yang ditunggu?!

aku mulai mengerti
mengapa bulan itu terbagi,
terbelah
sebab ia tak benar-benar dikehendaki
sebab ia hanyalah keping yang menggati
bukan untuk melengkapi

Maka, jangan jadikan aku bulan
bila aku hanya kau jadikan semacam itu
jadikan aku matahari siangmu dan malammu
atau tidak sama sekali.

2 september
2008

ISTILAH-ISTILAH DALAM SASTRA DAN TEATER

Baca Puisi : Kegiatan menyampaikan atau membaca puisi di depan hadirin dengan sepenuhnya menyimak puisi yang dsampaikan, unsur gerak-gerik anggota badan atau perubahan raut muka (mimik) tidak dipentingkan; membaca uisi muncul tahun 1960-an yang diperkenalkan oleh W.S. Rendra dengan istilah poetry reading, yang berasal dari Amerika ---- bandingkan dengan deklamasi. (Suprapto, Kumpulan Istilah dan Apresiasi Sastra Bahasa Indonesia,Surabaya, 1993).

Deklamasi : Perbuatan menyampaikan isi sajak yang disertai gerak dan mimik yang baik di depan umum. (Suprapto, Kumpulan Istilah dan Apresiasi Sastra Bahasa Indonesia,Surabaya, 1993).

Drama : Komposisi syair atau prosa yang diharapkan dapat menggambarakan kehidupan dan watak melalui tingkah laku (akting) atau dialog yang dipentaskan; cerita atau kisah yang melibatkan konflik atau emosi yang khusus disusun untuk pertunjukan teater. (Suprapto, Kumpulan Istilah dan Apresiasi Sastra Bahasa Indonesia,Surabaya, 1993).

Drama : Idem (Kamus Besar Bahasa Indoesia, Edisi Ketiga 2001).

Teater : Seni drama; sandiwara; gedung atau ruang tempat pertunjukan film, sandiiwara, dsb. (Teater berasal dari kata 'teateron' bahasa Yunani yang berarti Takjub melihat/memandang). (Suprapto, Kumpulan Istilah dan Apresiasi Sastra Bahasa Indonesia,Surabaya, 1993).

Teatrikal : kb. theatricals j. pertunjukan drama khususnya oleh amatir. -ks. 1 yang berkaitan dengan sandiwara. 2 yang dibuat-buat. to assume a t. manner bertingkah-laku yang dibuat-buat. (BoMichael Olsson, Linguist Version 1.0, Copyright 1997)

Realisme : Aliran yang berusaha mengemukakan, melukiskan, atau menceritakan sesuatu sebagaimana kenyataannya, bersifat objektif (perasaan pengarang tidak diikutsertakan); masuk dalam aliran realisme adalah: Naturalisme, determinisme, impresionisme. (Suprapto, Kumpulan Istilah dan Apresiasi Sastra Bahasa Indonesia,Surabaya, 1993).

Naturalisme : Aliran dalam seni atau sastra yang melukiskan sesuatu sebagaimana adanya, sering cenderung kepada lukisan yang buruk, karena ingin memberikan gambaran nyata tentang kebenaran. (Suprapto, Kumpulan Istilah dan Apresiasi Sastra Bahasa Indonesia,Surabaya, 1993).

Determinisme : Cabang aliran naturalisme yang dapat diartikan 'paksaan nasib', tetapi bukan nasib yang ditentukan Tuhan melainkan nasib yang ditentukan keadaan masyarakat sekitar seperti kemiskinan, penyakit, kesukaran akibat peperangan, dsb. (Suprapto, Kumpulan Istilah dan Apresiasi Sastra Bahasa Indonesia,Surabaya, 1993).

Impresionisme : Aliran seni sastrayang lebih mengutamakan pemberian kesan atau pengaruh perasaan daripada kenyataan atau keadaan sebenarnya. (Suprapto, Kumpulan Istilah dan Apresiasi Sastra Bahasa Indonesia,Surabaya, 1993).

Ekspresionisme : Aliran kesusastraan yang lebih mementingkan soal-soal kejiwaan daripada menggambrakan kejadian-kejadian yang nyata; pengarang ekspresionisme menyatakan perasaan cintanya, bencinya, kemanusiaannya, rasa ketuhanannya yang tersimpan di dalam dadanya. Naturalisme : Aliran dalam seni atau sastra yang melukiskan sesuatu sebagaimana adanya, sering cenderung kepada lukisan yang buruk, karena ingin memberikan gambaran nyata tentang kebenaran. (Suprapto, Kumpulan Istilah dan Apresiasi Sastra Bahasa Indonesia,Surabaya, 1993).

Ekspesionisme : Aliran seni yang melukiskan perasaan dan pengindraan batin yang timbul dari pengalaman di luar yang diterima tidak saja oleh pancaindera, melainkan juga oleh jiwa seseorang. (Kamus Besar Bahasa Indoesia, Edisi Ketiga 2001).

seri puisi sms 1

takkan jd malam mski mtahari tgelincir
jtuh d ufuk
sbb aq merasakan dirimu dlm nafasq.

yg ada hny rindu tebal,
stebal sepi tnpa dirimu d si2q

09/08/2008. 00:23

aq tak tahan sepi tnpamu.
aq tak tahan luka krnmu.
aq tak tahan rindu gulita dgnmu.
aq tak tahancintamu tuk lain.

aq hanya tahan 1 hal.
1 hal saja,
kasihq u/mu.

09/08/2008. 22:15

aq merapatkan hati
pd rindu yg abu.
tak ada jelasx
rasa it u/ aq, kmu.

matahri msh saja temanimu, putri.
dan aq msh saja cemburu
sbb aq hnya bulan u/mu.

12/08/2008. 22:13

aqkan meregang raga u/mu.
menyemat sukma yg tak henti
menanyakan tntang indahmu.

dan aq mulai ragu
knp mimpi2 it
makin mendkatkan hati u/mu.

ah, inikah rasax,...

16/08/2008. 18:57